土坂 - 景點
土坂部落意象公園
.jpg)
走進位於『土坂部落』入口的『五年祭展示區』
看著雕像的部落男士以約五層樓高的竹子圍圓圈,刺藤球,彷佛身同其境
據說部落祭師會帶領族人利用籐製作『天神』、『地神』、『穀神』、『河神』與『獵神』等五顆福球
福球如全被族人以長竹竿刺中
便象徵未來五年族人的平安。
祖靈屋
.jpg)
『祖靈屋』是原住民頭目用來供奉祭祀祖先的地方及祈禱、占卜之處。
傳統的祖靈屋以石板蓋成,門口都有象徵排灣族祖先的百步蛇雕刻。
祖靈屋中央放置著 500 多年歷史的神柱,是五年祭的主要精神象徵。
祖靈屋的左邊放著小米酒儲存桶,右邊則是酒缸等女孩子的嫁妝。
其他還有刺球、甕和彎刀等排灣族傳統文物。
土坂部落內三大頭目家族皆有其家族各自的祖靈屋。
土坂景觀吊橋
.jpg)
根據部落老一輩族人回憶,當小米收成時,族人會相聚在橋頭吟唱『排灣族』歌謠,感謝上天恩賜。
而青年男女常會在橋上相會,互道情意,於是留下『情人橋』的浪漫名稱。
經歷半個世紀的歲月的洗禮後,原本建於1938年的舊橋已不堪使用,所以才重新建置新的吊橋,已於2011年7月完工。
新吊橋將 『排灣族』的圖騰融入設計,紅色的橋體跨越綠水青山之間,格外引人注目。
土坂天主堂
.jpg)
教堂主體結構由白冷會艾格理神父任本堂時所興建。
教堂內部的擺設,則由當時的傳教員柯惠譯及部落耆老一起設計。
其中最具特色的是祭台正上方的排灣族苦像,係柯惠譯費心設計,委請屏東排灣族雕刻師雕刻而成。
這是一座充滿排灣元素的教堂,在台灣天主教的本地化上,這座教堂具指標性價值。
土坂vusam文化實驗小學
.jpg)
VUSAM在排灣語裡有頭目、繼承、種苗之意,衍伸為傳承之意。
土坂VUSAM小學辦理學校型態原住民族實驗教育以VUSAM為名。
期盼透過教育課程改變,培育出排灣族未來的繼承人。